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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人(rén)经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思(sī)

　　僧(sēng)人用作(zuò)表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料(liào)

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法(fǎ)门自(zì)古(gǔ)以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝(zhù)福或(huò)怜悯对方(fāng)等(děng)场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则接引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世界(jiè)。

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善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思(sī)，古人经常(cháng)在(zài)他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个词，来(lái)表(biǎo)示他的赞同，后来(lái)在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道(dào)香港名媛是做什么的理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深入人(rén)心(xīn)，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等(děng)场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛(fú)号种善根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者(zhě)增(zēng)善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐(lè)世(shì)界(jiè)。

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