盛唐时期贵(guì)族以肥(féi)为美，中国四大(dà)美人(rén)之一的(de)杨玉(yù)环便是丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁(qiān)，人(rén)们(men)的(de)审美(měi)也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普(pǔ)遍长相有着明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局(jú)限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上(shàng)经(jīng)常看到的女(nǚ)星，大(dà)多数来自新疆。但有匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么一个奇怪(guài)的(de)现(xiàn)象，那(nà)就是很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有(yǒu)什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么(me)看(kàn)待(dài)这(zhè)个(gè)问题的呢(ne)？

新疆的风(fēng)土人情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异(yì)，因(yīn)为这里是(shì)个多民族聚集(jí)的地区，不(bù)同(tóng)的民族(zú)有(yǒu)着各自的宗教(jiào)信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的(de)语言，饮(yǐn)食习(xí)惯也和内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的(de)信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分男性都是(shì)无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也(yě)不是所有(yǒu)人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会(huì)与意见(jiàn)不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内(nèi)陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺的食(shí)物，它们通常以配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无(wú)法(fǎ)达到统一的人即使结了(le)婚，也(yě)难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和(hé)睦(mù)。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的(de)最大因素(sù)还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样(yàng)的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在(zài)文(wén)化差(chà)异巨大的环境中成(chéng)长的(de)人(rén)，若其中一方要(yào)为了另一方改掉(diào)养(yǎng)成了二十多年的生(shēng)活习匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么惯，放下偏(piān)见(jiàn)去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件多不容易(yì)的事情？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多(duō)数父母也不希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻总要(yào)牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是不是很羡慕(mù)呢？

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么